26-06-2023, 16:34
cerveau_chesterton.txt
phil_arc
1905 NE
_________
Extrait du chap.1 du livre Heretics, de G.K. Chesterton, 1905
Chap. 20 : Concluding Remarks on the Importance of Orthodoxy
(là par exemple)
[B5 ext]
phil_arc
1905 NE
Le cerveau humain est une machine conçue pour formuler des conclusions ;
s'il ne peut pas aboutir à des conclusions, c'est qu'il est rouillé.
Parler d'un homme trop intelligent pour croire à quelque chose
relève d'une contradiction évidente.
C'est comme parler d'un clou trop beau pour tenir un tapis,
ou d'un verrou trop solide pour tenir une porte fermée.
L'homme ne peut guère être défini, à la manière de Carlyle,
comme un animal qui fabrique des outils ;
les fourmis, les castors et beaucoup d'autres animaux fabriquent des outils,
dans le sens où ils font des assemblages utilitaires.
L'homme peut être défini comme un animal qui créé des dogmes.
Lorsqu'il assemble des doctrines et des conclusions
pour former un brillant système philosophique ou religieux,
il devient littéralement de plus en plus humain.
Quand il écarte une doctrine après l'autre
pour atteindre une forme raffinée de scepticisme,
quand il refuse d'adopter un système,
quand il dit qu'il a dépassé les définitions,
quand il dit qu'il ne croit en aucune finalité,
quand, dans son imaginaire, il se voit comme un Dieu,
tenu par aucune croyance, mais simple observateur de toutes,
alors il régresse lentement vers l'imprécision des animaux errants
et l'inconscience de l'herbe.
Les arbres n'ont pas de dogmes.
Les navets sont singulièrement larges d'esprit.
s'il ne peut pas aboutir à des conclusions, c'est qu'il est rouillé.
Parler d'un homme trop intelligent pour croire à quelque chose
relève d'une contradiction évidente.
C'est comme parler d'un clou trop beau pour tenir un tapis,
ou d'un verrou trop solide pour tenir une porte fermée.
L'homme ne peut guère être défini, à la manière de Carlyle,
comme un animal qui fabrique des outils ;
les fourmis, les castors et beaucoup d'autres animaux fabriquent des outils,
dans le sens où ils font des assemblages utilitaires.
L'homme peut être défini comme un animal qui créé des dogmes.
Lorsqu'il assemble des doctrines et des conclusions
pour former un brillant système philosophique ou religieux,
il devient littéralement de plus en plus humain.
Quand il écarte une doctrine après l'autre
pour atteindre une forme raffinée de scepticisme,
quand il refuse d'adopter un système,
quand il dit qu'il a dépassé les définitions,
quand il dit qu'il ne croit en aucune finalité,
quand, dans son imaginaire, il se voit comme un Dieu,
tenu par aucune croyance, mais simple observateur de toutes,
alors il régresse lentement vers l'imprécision des animaux errants
et l'inconscience de l'herbe.
Les arbres n'ont pas de dogmes.
Les navets sont singulièrement larges d'esprit.
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Extrait du chap.1 du livre Heretics, de G.K. Chesterton, 1905
Chap. 20 : Concluding Remarks on the Importance of Orthodoxy
(là par exemple)
[B5 ext]

