Talos dans la littérature grecque
La figure mythique de Talos apparaît dans l'histoire des Argonautes,
telle que la raconte Appolodore en particulier (dans Bibliothèque I, 9, 26).
Talos selon Straton de Stagire
Le lien est entre Straton et Talos est davantage explicité dans le jeu,
par la référence que fait le philosophe Straton de Stagire
à la figure mythique de Talos, le géant de bronze de l'histoire des Argonautes.
Un fichier des archives de Milton donne le texte de Straton qui se réfère à Talos :
La figure mythique de Talos apparaît dans l'histoire des Argonautes,
telle que la raconte Appolodore en particulier (dans Bibliothèque I, 9, 26).
Ayant repris le voyage, les Argonautes atteignirent la Crète ;
mais la présence de Talos les empêcha de pénétrer dans le port.
Ce Talos, aux dires de certains, appartenait encore à la race de Bronze ;
d'autres disent toutefois qu'il avait été offert à Minos par Héphaïstos.
C'était un homme tout en bronze,
même si certains soutiennent que c'était un taureau.
Il avait une veine unique, qui parcourait son corps
depuis la nuque jusqu'aux chevilles,
et, à l'extrémité de cette veine, il y avait un clou en bronze qui la fermait.
Talos, en tant que sentinelle, faisait chaque jour trois fois le tour de l'île :
ayant aperçu le navire Argo qui s'approchait de la côte,
il commença à le prendre pour cible avec de grosses pierres.
Mais Talos aussi fut embobiné par Médée, et il mourut.
Certains disent qu'avec ses drogues Médée le rendit fou ;
d'autres au contraire que cela se passa de cette façon :
Médée lui promit l'immortalité, et, tout au contraire,
elle lui enleva le clou qui fermait sa veine,
de façon que tout son ichor s'échappa, et Talos mourut.
mais la présence de Talos les empêcha de pénétrer dans le port.
Ce Talos, aux dires de certains, appartenait encore à la race de Bronze ;
d'autres disent toutefois qu'il avait été offert à Minos par Héphaïstos.
C'était un homme tout en bronze,
même si certains soutiennent que c'était un taureau.
Il avait une veine unique, qui parcourait son corps
depuis la nuque jusqu'aux chevilles,
et, à l'extrémité de cette veine, il y avait un clou en bronze qui la fermait.
Talos, en tant que sentinelle, faisait chaque jour trois fois le tour de l'île :
ayant aperçu le navire Argo qui s'approchait de la côte,
il commença à le prendre pour cible avec de grosses pierres.
Mais Talos aussi fut embobiné par Médée, et il mourut.
Certains disent qu'avec ses drogues Médée le rendit fou ;
d'autres au contraire que cela se passa de cette façon :
Médée lui promit l'immortalité, et, tout au contraire,
elle lui enleva le clou qui fermait sa veine,
de façon que tout son ichor s'échappa, et Talos mourut.
Talos selon Straton de Stagire
Le lien est entre Straton et Talos est davantage explicité dans le jeu,
par la référence que fait le philosophe Straton de Stagire
à la figure mythique de Talos, le géant de bronze de l'histoire des Argonautes.
Un fichier des archives de Milton donne le texte de Straton qui se réfère à Talos :
[ARCHIVE : 260BCE-F12]
[STRATON DE STAGIRE]
Qu'il soit vrai que Dédale ait construit le géant Talos,
ou, comme d'autres le disent, qu'il était la création d'Héphaïstos,
ce dont nous pouvons être certains,
c'est qu'il était fait de bronze, et n'avait qu'une seule veine,
dans laquelle coulait une substance liquide comme du sang,
que certains prétendent être du vif-argent,
et d'autres affirment qu'il s'agit d'ichor tel que coule dans les veines des dieux.
La perte de ce liquide l'a fait mourir,
comme un homme meurt quand il perd son sang.
Ne peut-on pas dire alors que Talos, bien que créé comme une machine ou un jouet,
possédait toutes les propriétés essentielles d'un être humain ?
Il se déplaçait de son plein gré.
Il parlait et on pouvait lui parler, il avait des souhaits et des désirs.
Dans l'histoire des Argonautes, ce fut vraiment la cause de sa chute.
Si donc une machine peut avoir toutes les propriétés d'un être humain
et agir comme un être humain,
tout en étant mue uniquement par le plan ingénieux de sa construction
et l'interaction de ses matériaux selon les principes de la nature,
alors ne s'ensuit-il pas que l'être humain peut aussi être vu comme une machine ?
Cela contredit toutes les écoles de métaphysique,
mais même le philosophe le plus croyant ne peut vivre sans son sang.
[STRATON DE STAGIRE]
Qu'il soit vrai que Dédale ait construit le géant Talos,
ou, comme d'autres le disent, qu'il était la création d'Héphaïstos,
ce dont nous pouvons être certains,
c'est qu'il était fait de bronze, et n'avait qu'une seule veine,
dans laquelle coulait une substance liquide comme du sang,
que certains prétendent être du vif-argent,
et d'autres affirment qu'il s'agit d'ichor tel que coule dans les veines des dieux.
La perte de ce liquide l'a fait mourir,
comme un homme meurt quand il perd son sang.
Ne peut-on pas dire alors que Talos, bien que créé comme une machine ou un jouet,
possédait toutes les propriétés essentielles d'un être humain ?
Il se déplaçait de son plein gré.
Il parlait et on pouvait lui parler, il avait des souhaits et des désirs.
Dans l'histoire des Argonautes, ce fut vraiment la cause de sa chute.
Si donc une machine peut avoir toutes les propriétés d'un être humain
et agir comme un être humain,
tout en étant mue uniquement par le plan ingénieux de sa construction
et l'interaction de ses matériaux selon les principes de la nature,
alors ne s'ensuit-il pas que l'être humain peut aussi être vu comme une machine ?
Cela contredit toutes les écoles de métaphysique,
mais même le philosophe le plus croyant ne peut vivre sans son sang.