Kadish = Kepik ?

[jefftom]

Finalement, pour ou contre H2 (figure rouge=Kadish) ?

<!--fonto:Garamond--><!--/fonto--><!--sizeo:11--><!--/sizeo-->Pour<!--sizec-->
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Un des arguments principaux en faveur de l'hypothèse figure rouge = Kadish (H2)
est sans doute une raison OoC :
le besoin de marier les deux enjeux majeurs de TPotS :
- le motif du devenir Grower de Yeesha
- le motif du faux déplacement dans le temps à Ahnonay.

Pour les marier il fallait
- donner une identité à l'ingénieur d'Ahnonay.
Il doit être ingénieur, richissime, Ecrivain, dissimulateur, avoir été interrompu par la Chute :
Kadish colle à toutes ces exigences.
- mettre en concurrence Yeesha et Kadish sur la prétention à voyager dans le temps :
Kadish n'a qu'illusoirement cette capacité, Yeesha doit l'avoir réellement d'une façon ou d'une autre.
Mais c'est une possibilité scénaristiquement lourde tant elle ouvre de portes narratives.
Il faut donc aussi refermer ces portes en expliquant qu'il ne faut pas les utiliser.

La solution est alors de montrer
- que la possibilité existe :
Yeesha peut se rendre dans le passé pour le modifier
- mais aussi que cette possibilité ne doit pas être utilisée :
changer le passé a des effets trop négatifs, pires que le bien espéré.
Le salut de Kadish a ainsi des conséquences désastreuses : il tué Calam.
Grisée par ses capacités dues au dépassement de l'Art traditionnel,
Yeesha a cru bon de faire revenir Kadish pour le défier,
mais cela a conduit à la mort de Calam (qui l'a dégrisée).
Ainsi le savoir (nouveau) mène à la puissance (de voyager dans le temps)
dont l'usage (ramener Kadish) risque d'être abusif puisqu'il conduit à la mort (de Calam).
En condensé : la connaissance conduit au pouvoir, qui entraine l'abus de pouvoir, qui mène à la destruction.
Cela correspond tout à fait à l'esprit d'Uru
tel que Yeesha le définit comme leçon de son voyage dans les grottes bahros.

<blockquote>Les Cahiers de Yeesha expliciteront alors ce schéma selon plusieurs occurrences :
le désir de puissance et le risque de présomption ne sont plus simplement
des moments anciens définitivement dépassés,
mais une tentation permanente, qui peut donc conduire à des rechutes.
Cette permanence permet alors de rendre compte

• d'une culpabilité d'enfance (Revelation)
• d'un erreur de jeunesse (Calam)
• d'une faute de maturité (la perte de la Tablette)
• d'un risque présent (le sort de la Tablette).

Faire de Kadish la figure rouge permettait de faire d'une pierre deux coups :
ouvrir mais aussi refermer la porte du déplacement temporel,
en conformité avec l'esprit de l'ensemble.</blockquote>